第二十三章 众叛亲离的科杰
三天之后。
天壁之下的某处,几天前震下来的厚厚积雪,突然“砰”地一声雪霰四射,炸出一个一人多高的洞,洞内走出一位浓眉大眼的少年,还有一匹通体雪白的、高如小牛犊子一样的,狼。
正是吉祥与恢复常貌的古斯卡。
一人一狼刚离开,雪洞便轰然塌下,变得于别处一般无二。
“低调点,走下去,先回古安认认人!”说话的是吉祥,一边说一边还伸手拍了拍古斯卡的头。
古斯卡一偏头躲过,没有理吉祥,率先踽踽而行。
“你得走在我后面——做狗要有做狗的觉悟!”吉祥冷声道。
古斯卡闻方呲着牙一皱鼻子,但是很快敛去,而是掉头走到了吉祥身后,坐下等吉祥先行。
吉祥把手按在古斯卡头上,道:“我算是救了你的命,还给了你神格,而且只要你离开我的视线和感知,你就是自由的,而且……我还给你找了个大靠山,我觉得作为一条狗,你应该感激我,而不是记恨我!”
“我不是狗。”
“那你就拿出你的狼性来!”吉祥道,转身向天壁三部驻地方向走去。
古斯卡呲了呲牙,但是最终还是忍下,默默地跟在吉祥身后,一路回到了古安。
在吉祥的预想里,以科杰萨满五旋天境界的破坏力,古安应该是一片战火狼藉的样子才对,甚至,古安不在了他也不会感到惊讶。
但是让吉祥意外的是,古安莫昆除了驻地四周积雪多了些,居然丝毫没有战火的痕迹,所以撮罗子一如几天前离开的样子,没有任何变化。
更奇怪的是,莫昆中一个人影都不见,只有几条看家的老狗汪汪了几声,但一见是吉祥,特别是吉祥身后的古斯卡,立刻一个个夹着尾巴溜了。
莫昆上没有人,但是每个撮罗子中的火塘却燃着,再加上看家狗的反应,证明前一晚还都有人正常居住,只是刚刚离开而已。
但是人都去哪里了呢?被木勒的人抓走了吗?
吉祥继续往前走,直到走到莫昆中间的神堂处,方眼瞳一缩——他看见神堂前的托罗神杆下,血迹殷殷,赫然是刚刚杀牲献祭过!
吉祥呆了。
“吉……祥?”一个声音怯怯地从身后传来,吉祥闻声大喜,猛然转头一看,正是少女玛拉依。
玛拉依看清了人,立刻扑了过来,一把把吉祥紧紧抱住,又哭又笑。半晌才道抽噎道:“我以为……以为你死了呢!”
好容易安抚好少女的情绪,从少女口中,对比着古斯卡那里得来的信息,吉祥也总算搞明白了事情的原委经过。
其实科杰萨满出手控制古安,固然有私心也有泄愤之意,但最大的目的,还是在为木勒考虑,想借此机会吞并古安发展自己的实力。
这种想法在他看来,对木勒固然是一个大机遇,但是对古安也是一种恩惠。
因为在猎民的神龛故事中,扣香被血祭的猎民,最好的结局就是被敌对部落掳走人口,成为部族中类似奴隶的存在,一旦祭祀有人牲需求,他们便会第一时间被送上祭台。
而木勒吞并古安,则不会有这种担心,因为木勒与古安的姻亲关系,古安中存在有很多有木勒血统的族众,木勒中也有许多有古安血统的族众,双方血脉交融,合则为一体。
当然,还要以科杰萨满这一系为核心。
但不管怎样,他都认为古安人应该感激他,他也有信心说服古安人听从自己的安排。
他的计划是,首先把与木勒有姻亲来往的女人、以及有木勒血统的人筛选出来,说服他们站到自己这边。这部分人要占古安人口的二分之一以上,所以自己直接就可以取得大多数人的支持。
有了这部分人做傍样,第二步再把与伏敇莫昆相关联的人筛选出来,说服他们加入自己的难度也不大。
经前两步筛选,剩下的人就全部是天壁三部以外的血脉,除了几位来自白石宗主部血脉异常尊贵、不能擅动以外,其余的人大约还有三十余人。
所以第三步,就是以这些人作为这次渎神血祭的牺牲品,按萨满神国的要求,推上祭台,举行赎罪祭仪。
然后顺理成章地说服伏敇,恢复天壁的人牲祭祀传统。如此木勒在壮大自己的同时,必将还会受到萨满神国恩宠,到时在木勒的带领下,天壁恢复百年前的荣光,指日可待。
亲情是这个时代的联系纽带,打亲情牌确实有效,木勒科杰乘乱控制古安后,前两步计划实施的十分顺利,很快就安定了古安,就连古安族长阿婆,也没有激烈地反对。
这给了科杰很大信心,他觉得自己完全可以在古安男性猎民回援前,把生米做成熟饭,到时也就由不得闻鹰一众人能翻出什么浪花来。
让他万万没想到的是,执行第三步计划时,却翻了车——他竟然遭到了坚决的抵制!
不只那三十几位外来血脉的人反对重启“人牲”传统,就连与木勒有关联的那部分人古安人,也表明态度,坚决反对!
这一下就让整个计划陷入了意想不到的僵局,任科杰萨满如何费尽口舌,天花乱坠,但古安人千口一心,就是宁肯族灭,也不愿恢复人牲传统。
最后科杰萨满以为,自己只有快刀斩乱麻,先杀几人祭祀,引来萨满神国降下真实的神恩,剩余的古安人得了实惠,自己面对的反对声自然也就减弱了。
所以在科杰的主持下,请出古安神堂中的神偶,托罗神杆上也挂起了古安的子孙绳,并强硬地挑选出来的三位人牲,绑得结结实实,推到了祭台下。
正是这个时候,闻鹰率古安及伏敇的猎民及时返回,双方立刻对峙起来。
不过由于科杰是五旋天萨满,战斗状态下,对木勒猎民的素质提升与花花不可同日而语,具有很强的威慑力,当时他直接一个雪蟒的神术,就把古安秘伏敕的援军隔绝在外——这也是吉祥看到莫昆四周积雪多的原因。
而且科杰是目前天壁部的倚仗,又是打着救天壁、救古安的旗号,双方本来也有很深的情谊,虽然意见不同,还不到一见面就刀兵相见的地步,于是对峙变成了喊话,喊话变成了派代表进莫昆谈判。
结果就这么一纠缠,过了一夜带第二天一上午,也没出个结果。
吉祥把古斯卡一众妖兽引向天壁时,路过三部驻地所听到的扰攘声,是双方争辩最激烈的时刻。
因为在那一刻前,接连发生了两件事,一件比一件让猎民震撼。
一是花花萨满受创而归——伏敇猎民几乎是不停歇地接力把他带回古安,请科杰萨满出手救助。
这里要说明一下,猎民部落中,根本没有医生,所有伤病疫情,都由萨满处置。
因为吉祥的计划没有和其它人提起,所以伏敇回来的猎民并没有完全搞清楚当时的状况,只听从地穴获救的古安猎民讲,吉祥正在地穴中为莫尔哈妖王护法。
所以吉祥一出现,就帮着切赫等三妖,重伤了花花萨满,让他们下意识地就以为,吉祥已经投靠了莫尔哈妖王。
没想到伏敕的猎民一说花花萨满是在进攻妖王洞时,被莫尔哈的人所伤,本来还挺积极地准备对花花萨满施救的科杰萨满,立刻就变得推三阻四起来。
因为他觉得这是莫尔哈对自己的警告。
所以科杰萨满失去了耐心。
他生怕夜长梦多,引来莫尔哈妖王对自己的怪罪,让自己所有的努力最后功亏一篑。于是便暗中吩咐心腹行动,打算强行献祭人牲,先把莫尔哈安抚了再说。
这时又出了一个意外,就是科杰萨满的心腹护卫反水了。因为被选出来献祭的人牲里,有一位是他从小到大的玩伴,经过天壁这么多年的去人牲传统教育,他觉得即使是为了神,也不应该献祭自己的朋友,所以极力阻拦。
科杰萨满一怒之下,竟然下令把这个护卫一并献祭了,让所有猎民哗然。
正在这时,发生了第二件事:落在后面的古安十二猎民回来了,带回来莫尔哈妖王陨落、古斯卡竟然是金丹妖兽,即将上位的消息。
与前面消息相比,这简直是惊天巨变,一时震得所有人都说不出话来。
之后是古安狂喜,因为这个消息代表着,可怕的血祭将不得不暂时中止,虽然不一定取消,但延后是肯定的,这就让古安获得了宝贵的喘息之机。
不过如此一来,人牲献祭也就不那么迫切,大家满心以为科杰萨满也会顺势取消祭仪。
哪知道科杰萨满依然强势推进赎罪祭仪,甚至在遇到古安及伏敇的反对时,不惜指使儿子苍狼,发动图腾之力,配合萨满神术,突袭了古安与伏敕,完全控制了二者的领头人。
后来据科杰萨满讲,那是因为他早已经私自祈请了萨满神国正神的落神,并以之为主领神,许下了人牲祭祀的承诺,所以箭在弦上,不得不发。
但是他的独断专行,立刻带来了一个他没料到的后果:三部姻亲勾连,伏敇站队了古安,于是木勒内部也随之发生了分裂,出现了强烈的反对声音。
这就是吉祥决定上天壁、经过三部驻地时听到扰攘声。
等到吉祥上了天壁,引起天壁异动,亚乾出世,天壁三部的猎民,几乎都亲眼看见新妖王古斯卡被吞入山腹——这进一步增加了古安免于血祭的可能。
这时不仅聚集在古按莫昆的人,连伏敕和木勒留守的族众也闻风赶来,肯请科杰萨满停止人牲献祭。
不过这不但没有主科杰萨满回头,反倒激起了他的怒火,决定要用血腥的镇压,来贯彻自己的意志,当即命令苍狼将四位人牲斩首,血溅托罗神杆!
可惜科杰萨满把利害算尽,却漏算了人性,一怒之下献祭了自己的护卫,结果激起的最大反抗,出乎意料的竟是来自木勒!
只见一大批男男女女、老老少少围上来愤怒地指责科杰与苍狼,连自己最忠心的剩余三个护卫也反了水,于是科杰萨满悲哀地发现,他赢得了神恩,却成了众叛亲离的孤家寡人,空有一身神术,完全不敢使用。
于是局面很戏剧性的逆转,科杰萨满与儿子苍狼束手就擒。现在已经派人去白石部送信,等着宗主部对此事的处理。
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天壁之下的某处,几天前震下来的厚厚积雪,突然“砰”地一声雪霰四射,炸出一个一人多高的洞,洞内走出一位浓眉大眼的少年,还有一匹通体雪白的、高如小牛犊子一样的,狼。
正是吉祥与恢复常貌的古斯卡。
一人一狼刚离开,雪洞便轰然塌下,变得于别处一般无二。
“低调点,走下去,先回古安认认人!”说话的是吉祥,一边说一边还伸手拍了拍古斯卡的头。
古斯卡一偏头躲过,没有理吉祥,率先踽踽而行。
“你得走在我后面——做狗要有做狗的觉悟!”吉祥冷声道。
古斯卡闻方呲着牙一皱鼻子,但是很快敛去,而是掉头走到了吉祥身后,坐下等吉祥先行。
吉祥把手按在古斯卡头上,道:“我算是救了你的命,还给了你神格,而且只要你离开我的视线和感知,你就是自由的,而且……我还给你找了个大靠山,我觉得作为一条狗,你应该感激我,而不是记恨我!”
“我不是狗。”
“那你就拿出你的狼性来!”吉祥道,转身向天壁三部驻地方向走去。
古斯卡呲了呲牙,但是最终还是忍下,默默地跟在吉祥身后,一路回到了古安。
在吉祥的预想里,以科杰萨满五旋天境界的破坏力,古安应该是一片战火狼藉的样子才对,甚至,古安不在了他也不会感到惊讶。
但是让吉祥意外的是,古安莫昆除了驻地四周积雪多了些,居然丝毫没有战火的痕迹,所以撮罗子一如几天前离开的样子,没有任何变化。
更奇怪的是,莫昆中一个人影都不见,只有几条看家的老狗汪汪了几声,但一见是吉祥,特别是吉祥身后的古斯卡,立刻一个个夹着尾巴溜了。
莫昆上没有人,但是每个撮罗子中的火塘却燃着,再加上看家狗的反应,证明前一晚还都有人正常居住,只是刚刚离开而已。
但是人都去哪里了呢?被木勒的人抓走了吗?
吉祥继续往前走,直到走到莫昆中间的神堂处,方眼瞳一缩——他看见神堂前的托罗神杆下,血迹殷殷,赫然是刚刚杀牲献祭过!
吉祥呆了。
“吉……祥?”一个声音怯怯地从身后传来,吉祥闻声大喜,猛然转头一看,正是少女玛拉依。
玛拉依看清了人,立刻扑了过来,一把把吉祥紧紧抱住,又哭又笑。半晌才道抽噎道:“我以为……以为你死了呢!”
好容易安抚好少女的情绪,从少女口中,对比着古斯卡那里得来的信息,吉祥也总算搞明白了事情的原委经过。
其实科杰萨满出手控制古安,固然有私心也有泄愤之意,但最大的目的,还是在为木勒考虑,想借此机会吞并古安发展自己的实力。
这种想法在他看来,对木勒固然是一个大机遇,但是对古安也是一种恩惠。
因为在猎民的神龛故事中,扣香被血祭的猎民,最好的结局就是被敌对部落掳走人口,成为部族中类似奴隶的存在,一旦祭祀有人牲需求,他们便会第一时间被送上祭台。
而木勒吞并古安,则不会有这种担心,因为木勒与古安的姻亲关系,古安中存在有很多有木勒血统的族众,木勒中也有许多有古安血统的族众,双方血脉交融,合则为一体。
当然,还要以科杰萨满这一系为核心。
但不管怎样,他都认为古安人应该感激他,他也有信心说服古安人听从自己的安排。
他的计划是,首先把与木勒有姻亲来往的女人、以及有木勒血统的人筛选出来,说服他们站到自己这边。这部分人要占古安人口的二分之一以上,所以自己直接就可以取得大多数人的支持。
有了这部分人做傍样,第二步再把与伏敇莫昆相关联的人筛选出来,说服他们加入自己的难度也不大。
经前两步筛选,剩下的人就全部是天壁三部以外的血脉,除了几位来自白石宗主部血脉异常尊贵、不能擅动以外,其余的人大约还有三十余人。
所以第三步,就是以这些人作为这次渎神血祭的牺牲品,按萨满神国的要求,推上祭台,举行赎罪祭仪。
然后顺理成章地说服伏敇,恢复天壁的人牲祭祀传统。如此木勒在壮大自己的同时,必将还会受到萨满神国恩宠,到时在木勒的带领下,天壁恢复百年前的荣光,指日可待。
亲情是这个时代的联系纽带,打亲情牌确实有效,木勒科杰乘乱控制古安后,前两步计划实施的十分顺利,很快就安定了古安,就连古安族长阿婆,也没有激烈地反对。
这给了科杰很大信心,他觉得自己完全可以在古安男性猎民回援前,把生米做成熟饭,到时也就由不得闻鹰一众人能翻出什么浪花来。
让他万万没想到的是,执行第三步计划时,却翻了车——他竟然遭到了坚决的抵制!
不只那三十几位外来血脉的人反对重启“人牲”传统,就连与木勒有关联的那部分人古安人,也表明态度,坚决反对!
这一下就让整个计划陷入了意想不到的僵局,任科杰萨满如何费尽口舌,天花乱坠,但古安人千口一心,就是宁肯族灭,也不愿恢复人牲传统。
最后科杰萨满以为,自己只有快刀斩乱麻,先杀几人祭祀,引来萨满神国降下真实的神恩,剩余的古安人得了实惠,自己面对的反对声自然也就减弱了。
所以在科杰的主持下,请出古安神堂中的神偶,托罗神杆上也挂起了古安的子孙绳,并强硬地挑选出来的三位人牲,绑得结结实实,推到了祭台下。
正是这个时候,闻鹰率古安及伏敇的猎民及时返回,双方立刻对峙起来。
不过由于科杰是五旋天萨满,战斗状态下,对木勒猎民的素质提升与花花不可同日而语,具有很强的威慑力,当时他直接一个雪蟒的神术,就把古安秘伏敕的援军隔绝在外——这也是吉祥看到莫昆四周积雪多的原因。
而且科杰是目前天壁部的倚仗,又是打着救天壁、救古安的旗号,双方本来也有很深的情谊,虽然意见不同,还不到一见面就刀兵相见的地步,于是对峙变成了喊话,喊话变成了派代表进莫昆谈判。
结果就这么一纠缠,过了一夜带第二天一上午,也没出个结果。
吉祥把古斯卡一众妖兽引向天壁时,路过三部驻地所听到的扰攘声,是双方争辩最激烈的时刻。
因为在那一刻前,接连发生了两件事,一件比一件让猎民震撼。
一是花花萨满受创而归——伏敇猎民几乎是不停歇地接力把他带回古安,请科杰萨满出手救助。
这里要说明一下,猎民部落中,根本没有医生,所有伤病疫情,都由萨满处置。
因为吉祥的计划没有和其它人提起,所以伏敇回来的猎民并没有完全搞清楚当时的状况,只听从地穴获救的古安猎民讲,吉祥正在地穴中为莫尔哈妖王护法。
所以吉祥一出现,就帮着切赫等三妖,重伤了花花萨满,让他们下意识地就以为,吉祥已经投靠了莫尔哈妖王。
没想到伏敕的猎民一说花花萨满是在进攻妖王洞时,被莫尔哈的人所伤,本来还挺积极地准备对花花萨满施救的科杰萨满,立刻就变得推三阻四起来。
因为他觉得这是莫尔哈对自己的警告。
所以科杰萨满失去了耐心。
他生怕夜长梦多,引来莫尔哈妖王对自己的怪罪,让自己所有的努力最后功亏一篑。于是便暗中吩咐心腹行动,打算强行献祭人牲,先把莫尔哈安抚了再说。
这时又出了一个意外,就是科杰萨满的心腹护卫反水了。因为被选出来献祭的人牲里,有一位是他从小到大的玩伴,经过天壁这么多年的去人牲传统教育,他觉得即使是为了神,也不应该献祭自己的朋友,所以极力阻拦。
科杰萨满一怒之下,竟然下令把这个护卫一并献祭了,让所有猎民哗然。
正在这时,发生了第二件事:落在后面的古安十二猎民回来了,带回来莫尔哈妖王陨落、古斯卡竟然是金丹妖兽,即将上位的消息。
与前面消息相比,这简直是惊天巨变,一时震得所有人都说不出话来。
之后是古安狂喜,因为这个消息代表着,可怕的血祭将不得不暂时中止,虽然不一定取消,但延后是肯定的,这就让古安获得了宝贵的喘息之机。
不过如此一来,人牲献祭也就不那么迫切,大家满心以为科杰萨满也会顺势取消祭仪。
哪知道科杰萨满依然强势推进赎罪祭仪,甚至在遇到古安及伏敇的反对时,不惜指使儿子苍狼,发动图腾之力,配合萨满神术,突袭了古安与伏敕,完全控制了二者的领头人。
后来据科杰萨满讲,那是因为他早已经私自祈请了萨满神国正神的落神,并以之为主领神,许下了人牲祭祀的承诺,所以箭在弦上,不得不发。
但是他的独断专行,立刻带来了一个他没料到的后果:三部姻亲勾连,伏敇站队了古安,于是木勒内部也随之发生了分裂,出现了强烈的反对声音。
这就是吉祥决定上天壁、经过三部驻地时听到扰攘声。
等到吉祥上了天壁,引起天壁异动,亚乾出世,天壁三部的猎民,几乎都亲眼看见新妖王古斯卡被吞入山腹——这进一步增加了古安免于血祭的可能。
这时不仅聚集在古按莫昆的人,连伏敕和木勒留守的族众也闻风赶来,肯请科杰萨满停止人牲献祭。
不过这不但没有主科杰萨满回头,反倒激起了他的怒火,决定要用血腥的镇压,来贯彻自己的意志,当即命令苍狼将四位人牲斩首,血溅托罗神杆!
可惜科杰萨满把利害算尽,却漏算了人性,一怒之下献祭了自己的护卫,结果激起的最大反抗,出乎意料的竟是来自木勒!
只见一大批男男女女、老老少少围上来愤怒地指责科杰与苍狼,连自己最忠心的剩余三个护卫也反了水,于是科杰萨满悲哀地发现,他赢得了神恩,却成了众叛亲离的孤家寡人,空有一身神术,完全不敢使用。
于是局面很戏剧性的逆转,科杰萨满与儿子苍狼束手就擒。现在已经派人去白石部送信,等着宗主部对此事的处理。
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