第1050回
时光荏苒,如白驹过隙。不知不觉间,三年过去了。
三年间发生很多事,地震、洪水再一次击溃人们的安定。
丧尸进化拥有猛兽触觉,加上异能者在天灾期间被咬成为它们的主力军。天灾人祸,让许多刚晋升的大基地成了小基地,小基地被冲垮重新开始逃难。
全球频发的自然灾难令世界各地不敢乱用大型武器,如今要打仗必须用人海战术,像远古时候那样。那样太没意思了,因此各区领袖收敛野心恢复元气。
这三年以来,世界一再重组洗牌,能承受打击的组织存活下来,根基渐稳。
待灾难散去,小基地再次崛起试图扬名立万,八大基地地位稳固。但目前最权威的是四大安全区,分别是华夏大安全区,大银河帝国,亚特兰区,国际联盟署。
四大安全区的地位无可憾动,并且各有特色。
华夏最具民族主义,银河帝国最具资本主义特色,亚特兰区最穷,像个难民集中营。国际联盟署最有野心,它希望建立全球联盟,无国界无民族,万元归一。
先不说那么远,就说华夏,原本大安全区试图重建国度,几次天灾的降临让他们计划落空。另有组织暗中刺杀华夏的文人,试图抹杀它存在数千年的史录。
有小道消息称,那是国际联盟署派出来的杀手。
众所周知,国联署希望世界大同进入新时代,华夏的民族主义必须彻底清除。
这让华夏安全区分外恼怒,也在不断向国联署下黑手。不幸的是,华夏内部也有政员希望进入世界大同,无视文人的性命安全。
内忧外患,令华夏安全区无暇顾及地区基地的诞生与地盘之争。
在华夏,迷信的人们都说天地震怒,断绝人类生机。
各基地的兵力大减不说,人们赖以生存的水源几乎断绝,植物枯灭,因此木系、水系异能者成了各区的救星。
当然,那种困境是针对小基地而言,不说四大安全区,就是那八大基地也没有这种困扰。
八大基地的其中一个在华夏,就是伯爵城。
原城主唐卿在一次打猎过程中遇险,如今的城主有三位,伯恩、凤庭和苏君。这三位城主各有职责,凤庭与伯恩负责坚守阵地,苏君负责扩充地盘。
苏君,字岭染。
小染改名了,当城主的时候他随口改的。
他说名字只是代号,岭染、小染是家人对他的昵称,不喜欢被广大民众喊来喊去,玩儿似的。
凤庭、伯恩在城里向来水火不容,为了女性的地位屡次发生冲突。
苏岭染知道他们有分寸,懒得管,他喜欢到外边闲逛。喜欢哪里就在那里做个记号,如有不服就打服为止。
西北的龙行基地碍于环境因素,几次灾难之后,仅能维持以往的实力,无法进入八大基地的名单。尽管如此,伍家军在华夏地区的势力仍旧不可小觑。
由于母亲与伍建军是旧相识,加上大安全区对伯爵城的扩大分外忌惮,苏岭染也没兴趣动西北。
世间一切仿佛都在轨道上,但有两个人知道,有些情况不一样了。
这两人当然是重生者。
首先,变化最大的先是伯爵城,它的领导人变了。
原定的城主仅一人,如今成了三个。原来那名西南霸主到底是谁,如今身在何方,重生者们无从得知。
其次是原本八大基地中,有两个在华夏。除了伯爵城,另一个是东方联盟。
据说东联是女性的天堂,凡进入这里的女性,按资质给予进化的权利,并许以特定的职务为大众服务。
总之,这里的男女地位是平等的,吸引世界各地的逃难者蜂拥而至,因此名声大噪得以位列八大基地之末。
无人知晓东方联盟的真正实力,它的城主从来不在人前露过面。
但有一点可以知道,凡有人前去挑衅或试图征服东方联盟,最后都会一败涂地。
伍建军的儿子伍子业曾经潜入东方联盟,结果险些被人打残。东方联盟派出三名杀手把伍子业送到龙行基地门口,声称看在伍建军的面子上放他一回。
再有下次,必定打成残疾。
有人期待伍建军为儿子,为面子攻打东联,可惜一直不得见。据闻伍建军不做大哥好多年,他一心只在修炼上,基地事务交由得力的部下和几个儿子处理。
有人说他有心无力,几次大灾难已让西北陷入困境。
是真是假,外人无从得知。
为什么现在东方联盟无法进入八大?因为它无法收服西北的龙行基地,还有东部玉鹤山那个行迹诡秘的巫庄。
原定的历史轨道里,东方联盟原是东部唯一的最大势力,故而位列八大之末。如今不仅有龙行、巫庄的存在,更有大安全区的分区安插在东部守护玉鹤山。
东部被四股势力控制,东联因此降为打酱油的。
当然,瘦死的骆驼比马大,它在国际上仍有一定影响力。冲着女性天堂四个字,仍然有许多人趋之若鹜,包括异能者。
玉鹤山的巫庄,在各大基地首领的眼里属于一个隐秘的部落。东联曾派人强攻,结果其部属一入山中皆不返,再见时,部属们已经成为巫庄的守山傀儡。
玉鹤山只是东部群山的其中一座,是世间仅剩为数不多的森林之一。
传闻山中仍有清泉,巫庄的人们在那里安居乐业,自给自足,正是人人向往的世外桃源。可惜无人知晓它的详细位置,只知进山之后,要么绕出来,要么生死不明。
据说,巫庄的主事人是两名女巫,真正意义的女巫。无人见过她们的真容,只知当地人尊称她俩为如夫人,苏夫人。
有些基地首领以为她们是女人容易心软,不择手段把普通人往玉鹤山里赶。那些可怜人是真心求救,可惜还是没人理,要的甚至被变异的植物和野兽啃吃。
女巫的可怕之处不仅是喜怒无常,冷酷无情,还有她们睚眦必报的心性与能力。
试图侵犯玉鹤山的首领哪怕远在千里,守卫重重,依旧在一夜之间成为她们的傀儡匆匆奔赴玉鹤山,担起守山一职。
久而久之,再也没人敢打玉鹤山的主意。
能让它怜悯收留的人不多,因此没什么人敢去投靠。流落至东部的幸存者们纷纷转投东联、龙行,和东部的小安全区。
但巫庄,依旧是人们心生向往与敬畏的地方。
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三年间发生很多事,地震、洪水再一次击溃人们的安定。
丧尸进化拥有猛兽触觉,加上异能者在天灾期间被咬成为它们的主力军。天灾人祸,让许多刚晋升的大基地成了小基地,小基地被冲垮重新开始逃难。
全球频发的自然灾难令世界各地不敢乱用大型武器,如今要打仗必须用人海战术,像远古时候那样。那样太没意思了,因此各区领袖收敛野心恢复元气。
这三年以来,世界一再重组洗牌,能承受打击的组织存活下来,根基渐稳。
待灾难散去,小基地再次崛起试图扬名立万,八大基地地位稳固。但目前最权威的是四大安全区,分别是华夏大安全区,大银河帝国,亚特兰区,国际联盟署。
四大安全区的地位无可憾动,并且各有特色。
华夏最具民族主义,银河帝国最具资本主义特色,亚特兰区最穷,像个难民集中营。国际联盟署最有野心,它希望建立全球联盟,无国界无民族,万元归一。
先不说那么远,就说华夏,原本大安全区试图重建国度,几次天灾的降临让他们计划落空。另有组织暗中刺杀华夏的文人,试图抹杀它存在数千年的史录。
有小道消息称,那是国际联盟署派出来的杀手。
众所周知,国联署希望世界大同进入新时代,华夏的民族主义必须彻底清除。
这让华夏安全区分外恼怒,也在不断向国联署下黑手。不幸的是,华夏内部也有政员希望进入世界大同,无视文人的性命安全。
内忧外患,令华夏安全区无暇顾及地区基地的诞生与地盘之争。
在华夏,迷信的人们都说天地震怒,断绝人类生机。
各基地的兵力大减不说,人们赖以生存的水源几乎断绝,植物枯灭,因此木系、水系异能者成了各区的救星。
当然,那种困境是针对小基地而言,不说四大安全区,就是那八大基地也没有这种困扰。
八大基地的其中一个在华夏,就是伯爵城。
原城主唐卿在一次打猎过程中遇险,如今的城主有三位,伯恩、凤庭和苏君。这三位城主各有职责,凤庭与伯恩负责坚守阵地,苏君负责扩充地盘。
苏君,字岭染。
小染改名了,当城主的时候他随口改的。
他说名字只是代号,岭染、小染是家人对他的昵称,不喜欢被广大民众喊来喊去,玩儿似的。
凤庭、伯恩在城里向来水火不容,为了女性的地位屡次发生冲突。
苏岭染知道他们有分寸,懒得管,他喜欢到外边闲逛。喜欢哪里就在那里做个记号,如有不服就打服为止。
西北的龙行基地碍于环境因素,几次灾难之后,仅能维持以往的实力,无法进入八大基地的名单。尽管如此,伍家军在华夏地区的势力仍旧不可小觑。
由于母亲与伍建军是旧相识,加上大安全区对伯爵城的扩大分外忌惮,苏岭染也没兴趣动西北。
世间一切仿佛都在轨道上,但有两个人知道,有些情况不一样了。
这两人当然是重生者。
首先,变化最大的先是伯爵城,它的领导人变了。
原定的城主仅一人,如今成了三个。原来那名西南霸主到底是谁,如今身在何方,重生者们无从得知。
其次是原本八大基地中,有两个在华夏。除了伯爵城,另一个是东方联盟。
据说东联是女性的天堂,凡进入这里的女性,按资质给予进化的权利,并许以特定的职务为大众服务。
总之,这里的男女地位是平等的,吸引世界各地的逃难者蜂拥而至,因此名声大噪得以位列八大基地之末。
无人知晓东方联盟的真正实力,它的城主从来不在人前露过面。
但有一点可以知道,凡有人前去挑衅或试图征服东方联盟,最后都会一败涂地。
伍建军的儿子伍子业曾经潜入东方联盟,结果险些被人打残。东方联盟派出三名杀手把伍子业送到龙行基地门口,声称看在伍建军的面子上放他一回。
再有下次,必定打成残疾。
有人期待伍建军为儿子,为面子攻打东联,可惜一直不得见。据闻伍建军不做大哥好多年,他一心只在修炼上,基地事务交由得力的部下和几个儿子处理。
有人说他有心无力,几次大灾难已让西北陷入困境。
是真是假,外人无从得知。
为什么现在东方联盟无法进入八大?因为它无法收服西北的龙行基地,还有东部玉鹤山那个行迹诡秘的巫庄。
原定的历史轨道里,东方联盟原是东部唯一的最大势力,故而位列八大之末。如今不仅有龙行、巫庄的存在,更有大安全区的分区安插在东部守护玉鹤山。
东部被四股势力控制,东联因此降为打酱油的。
当然,瘦死的骆驼比马大,它在国际上仍有一定影响力。冲着女性天堂四个字,仍然有许多人趋之若鹜,包括异能者。
玉鹤山的巫庄,在各大基地首领的眼里属于一个隐秘的部落。东联曾派人强攻,结果其部属一入山中皆不返,再见时,部属们已经成为巫庄的守山傀儡。
玉鹤山只是东部群山的其中一座,是世间仅剩为数不多的森林之一。
传闻山中仍有清泉,巫庄的人们在那里安居乐业,自给自足,正是人人向往的世外桃源。可惜无人知晓它的详细位置,只知进山之后,要么绕出来,要么生死不明。
据说,巫庄的主事人是两名女巫,真正意义的女巫。无人见过她们的真容,只知当地人尊称她俩为如夫人,苏夫人。
有些基地首领以为她们是女人容易心软,不择手段把普通人往玉鹤山里赶。那些可怜人是真心求救,可惜还是没人理,要的甚至被变异的植物和野兽啃吃。
女巫的可怕之处不仅是喜怒无常,冷酷无情,还有她们睚眦必报的心性与能力。
试图侵犯玉鹤山的首领哪怕远在千里,守卫重重,依旧在一夜之间成为她们的傀儡匆匆奔赴玉鹤山,担起守山一职。
久而久之,再也没人敢打玉鹤山的主意。
能让它怜悯收留的人不多,因此没什么人敢去投靠。流落至东部的幸存者们纷纷转投东联、龙行,和东部的小安全区。
但巫庄,依旧是人们心生向往与敬畏的地方。
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