第791章 更深的探索
符箓术本身就是云天最大的一个短腿,所以他也始终渴望将这一短腿补上,符箓的炼制并非那么简单,将一张符纸和一些材料合成到一起,并使得这张符纸具有灵性甚至拥有巨大的能量,这并不是一件容易的事情。
因为炼丹术是将丹药中已有的灵性激发,并将其调整到最佳化;炼器术是将高品质的硬质加以锻造,形成高品质的法器或道器;而符箓和阵法则是借助灵气和一些天地灵物,借助于特殊的材料,来催动周围的自然之力以及符箓内原本压缩的灵气进行释放的过程。
这里法阵和符箓比起炼丹术和炼器术来更为贴近自然,也更加考究,其中尤其以符箓术更为玄奥,因为符箓只是一张纸而已,不管它是什么材质,将符箓所蕴含的大量灵力压缩在一张纸上,本身就是极有难度的事情。
所以说符箓术其实比起阵法来更讲究技巧,尤其是那些高端的、大威力的符箓,所需要的技巧就更为重要。而且不仅仅是技巧,对于符箓来说,因为本身是死物,需要激活它让他具有一定的灵性,这就需要在符箓中加入一些特别的东西,也就是那些具有一定灵识的天地灵物,只有利用这些天地灵物所具有的些许灵识,才能掌控符箓,并驾驭符箓。所以无论是符箓、法器道器还是阵法,其中不可或缺的都是具有一定灵识的灵物。这种东西就像是某种媒引,借助于它,才能让符箓、法器道器或者阵法活起来。可云天手里并没有那么多兽灵之类的东西供他使用,所以云天也是独辟蹊径,运用自己的一缕灵识做媒引,炼制出了自己需要的东西。
云天却不知道自己的这种能力有多么了不起,一般而言,拥有这样能力的人都不简单,而且所需条件苛刻,本身需要达到一定的体质才行。
云天并没有把这个当成多大一件事,可他炼制出的符箓却被鲁大师敏锐地察觉到了,并且藉此警告了一下云天,但眼下杨三两还没回来,云天倒是还不知道鲁大师的警示,也不知道自己险些面临了一次大祸。
眼下云天还在认真地了解着符箓术的相关内容,重点是在考虑三品符箓的特征和炼制方法,至少炼制前所需做的准备,他都必须考虑到,经过半个多月的炼制,他对二品符箓的掌握已经达到了炉火纯青的地步,这三品符箓对他而言,其实并不是什么难题。
炼制三品符箓,首先就要考虑其选材,符箓的材质包括符纸、朱砂染墨、符阵、媒引几个部分。
符纸顾名思义就是符箓用纸,其主要分成不同颜色和不同材质,大的分类主要以颜色划分,小的分类则以材质来区别。这种划分的原因,是不同颜色的符纸,其威力的差距以倍记,有着相当大的区别。而不同的材质,则远没有那么大的作用,其差距也就以层级记,等多是提高几成就相当了不得了。
纸符的九个品级又被分成三个层级,其中一至三品纸符黄色,四至六品纸符红色,七至九品纸符银色。
符箓之所以会分为不同的颜色,其实也跟它的材质有关,对于低级的符箓,因为所需灵力不高,所以低级的黄纸也能应付,所以黄纸的材料,也就是正常的黄麻纸之类。
可到了红色符箓的时候,这可就不是简单的红纸了,而是加入了一些特殊成分的符纸,为了能够吸纳入足够的真气,红色符纸里往往会加入一些血砂,血砂是一种很特别的颗粒状物质,其可以如墨一般被研碎涂抹在纸张、墙壁等处,血砂的特点是能够积蓄大量的真气,所以血砂原矿往往会被用于制造蓄灵石,所谓的蓄灵石,就是存储真气的一种媒引。
武修在历练的时候,往往会面临着真气枯竭的状况,此时若是再遭到攻击,往往会面临生命危险。为了避免出现这种状况,武修们都会做出一些准备。而大多数武修所做的,不外乎准备蓄灵石、丹药和玄石或灵石。
玄石或灵石本身蕴藏玄气或灵气,是极其有价值的东西,可以直接转化为真气使用,不过其开采不易,极难获得,除了大宗派大家族的子弟,很少有武修有本钱消耗玄石或灵石的。
而用于恢复真气的丹药,往往价值不菲,而且是一次性的东西,用过之后就没有了,丹药价值之高,往往让武修望之兴叹。
这个时候,蓄灵石就成为了大部分中下层的武修的最爱。虽然蓄灵石的价格也不算低,不过其比起玄石或者丹药这类一次性的消耗品来可就是太业界良心了。
蓄灵石在平时可以向内注入真气,而真气可以积蓄很长一段时间,到了关键的时候就可以将蓄灵石内的真气释放出来,补足自己身体的亏空,这蓄灵石在在关键的时候当真救了很多人的命,是普通武修心中当之无愧的法宝。
而利用血砂染过的红色符纸,差不多也是这个道理,所以才能够蓄积更多地真气,确保了符箓的威力。
炼制符箓,符纸是基础,那么勾画符箓的朱砂和各类墨料就是关键,符箓师们公认,只有高品质的朱砂或者染墨,才能绘制出更高品质的符箓来,所以朱砂的质量差异,也是符箓师们关注的对象。
除去朱砂,还有制作符箓时刻画的符阵,若说符纸和朱砂是炼制符箓不可或缺的要素,那么符阵则是符箓的骨架,如果没有一个完整的可以让符箓发挥威力的符阵,那么用符纸和朱砂画出来的就是一张废纸。
上述要素准备齐全,就还有一个关键的地方,那就是符箓的媒引。
若是没有媒引,就如同人没有灵魂,就剩下了一具驱躯壳,完全没有任何作用,
只有将符纸、朱砂染墨、符阵、媒引这四大要素完美地结合起来,符箓才会生效,有此可见,炼制符箓可不是一件简单的事,他需要相当复杂的掌控技巧和苛刻条件。
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因为炼丹术是将丹药中已有的灵性激发,并将其调整到最佳化;炼器术是将高品质的硬质加以锻造,形成高品质的法器或道器;而符箓和阵法则是借助灵气和一些天地灵物,借助于特殊的材料,来催动周围的自然之力以及符箓内原本压缩的灵气进行释放的过程。
这里法阵和符箓比起炼丹术和炼器术来更为贴近自然,也更加考究,其中尤其以符箓术更为玄奥,因为符箓只是一张纸而已,不管它是什么材质,将符箓所蕴含的大量灵力压缩在一张纸上,本身就是极有难度的事情。
所以说符箓术其实比起阵法来更讲究技巧,尤其是那些高端的、大威力的符箓,所需要的技巧就更为重要。而且不仅仅是技巧,对于符箓来说,因为本身是死物,需要激活它让他具有一定的灵性,这就需要在符箓中加入一些特别的东西,也就是那些具有一定灵识的天地灵物,只有利用这些天地灵物所具有的些许灵识,才能掌控符箓,并驾驭符箓。所以无论是符箓、法器道器还是阵法,其中不可或缺的都是具有一定灵识的灵物。这种东西就像是某种媒引,借助于它,才能让符箓、法器道器或者阵法活起来。可云天手里并没有那么多兽灵之类的东西供他使用,所以云天也是独辟蹊径,运用自己的一缕灵识做媒引,炼制出了自己需要的东西。
云天却不知道自己的这种能力有多么了不起,一般而言,拥有这样能力的人都不简单,而且所需条件苛刻,本身需要达到一定的体质才行。
云天并没有把这个当成多大一件事,可他炼制出的符箓却被鲁大师敏锐地察觉到了,并且藉此警告了一下云天,但眼下杨三两还没回来,云天倒是还不知道鲁大师的警示,也不知道自己险些面临了一次大祸。
眼下云天还在认真地了解着符箓术的相关内容,重点是在考虑三品符箓的特征和炼制方法,至少炼制前所需做的准备,他都必须考虑到,经过半个多月的炼制,他对二品符箓的掌握已经达到了炉火纯青的地步,这三品符箓对他而言,其实并不是什么难题。
炼制三品符箓,首先就要考虑其选材,符箓的材质包括符纸、朱砂染墨、符阵、媒引几个部分。
符纸顾名思义就是符箓用纸,其主要分成不同颜色和不同材质,大的分类主要以颜色划分,小的分类则以材质来区别。这种划分的原因,是不同颜色的符纸,其威力的差距以倍记,有着相当大的区别。而不同的材质,则远没有那么大的作用,其差距也就以层级记,等多是提高几成就相当了不得了。
纸符的九个品级又被分成三个层级,其中一至三品纸符黄色,四至六品纸符红色,七至九品纸符银色。
符箓之所以会分为不同的颜色,其实也跟它的材质有关,对于低级的符箓,因为所需灵力不高,所以低级的黄纸也能应付,所以黄纸的材料,也就是正常的黄麻纸之类。
可到了红色符箓的时候,这可就不是简单的红纸了,而是加入了一些特殊成分的符纸,为了能够吸纳入足够的真气,红色符纸里往往会加入一些血砂,血砂是一种很特别的颗粒状物质,其可以如墨一般被研碎涂抹在纸张、墙壁等处,血砂的特点是能够积蓄大量的真气,所以血砂原矿往往会被用于制造蓄灵石,所谓的蓄灵石,就是存储真气的一种媒引。
武修在历练的时候,往往会面临着真气枯竭的状况,此时若是再遭到攻击,往往会面临生命危险。为了避免出现这种状况,武修们都会做出一些准备。而大多数武修所做的,不外乎准备蓄灵石、丹药和玄石或灵石。
玄石或灵石本身蕴藏玄气或灵气,是极其有价值的东西,可以直接转化为真气使用,不过其开采不易,极难获得,除了大宗派大家族的子弟,很少有武修有本钱消耗玄石或灵石的。
而用于恢复真气的丹药,往往价值不菲,而且是一次性的东西,用过之后就没有了,丹药价值之高,往往让武修望之兴叹。
这个时候,蓄灵石就成为了大部分中下层的武修的最爱。虽然蓄灵石的价格也不算低,不过其比起玄石或者丹药这类一次性的消耗品来可就是太业界良心了。
蓄灵石在平时可以向内注入真气,而真气可以积蓄很长一段时间,到了关键的时候就可以将蓄灵石内的真气释放出来,补足自己身体的亏空,这蓄灵石在在关键的时候当真救了很多人的命,是普通武修心中当之无愧的法宝。
而利用血砂染过的红色符纸,差不多也是这个道理,所以才能够蓄积更多地真气,确保了符箓的威力。
炼制符箓,符纸是基础,那么勾画符箓的朱砂和各类墨料就是关键,符箓师们公认,只有高品质的朱砂或者染墨,才能绘制出更高品质的符箓来,所以朱砂的质量差异,也是符箓师们关注的对象。
除去朱砂,还有制作符箓时刻画的符阵,若说符纸和朱砂是炼制符箓不可或缺的要素,那么符阵则是符箓的骨架,如果没有一个完整的可以让符箓发挥威力的符阵,那么用符纸和朱砂画出来的就是一张废纸。
上述要素准备齐全,就还有一个关键的地方,那就是符箓的媒引。
若是没有媒引,就如同人没有灵魂,就剩下了一具驱躯壳,完全没有任何作用,
只有将符纸、朱砂染墨、符阵、媒引这四大要素完美地结合起来,符箓才会生效,有此可见,炼制符箓可不是一件简单的事,他需要相当复杂的掌控技巧和苛刻条件。
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